以心觀心
　　學佛就是「觀心」，觀察自己的心。有很多人問：「要用什麼來觀察自己的心呢？」就是「以心觀心」，用心來觀察自己的心。觀察是很細微、很仔細、很「微妙」的觀察。
以幻除幻
　　人的妄想跟幻想都是很多，如何消滅這個妄想跟幻想？就是一樣的：要用妄想跟幻想來除掉妄想跟幻想。密教的方法就是用幻想來除掉幻想，這個就是「以幻除幻」。以前的幻想都是雜而不純；但，你現在練習的幻想是精明而純，差別在這裡。
　　壇城的莊嚴，就是以幻破幻；佛菩薩的莊嚴，就是以幻破幻。其實，佛像都是幻，但是，你必須以佛像的莊嚴觀想來破掉你自己本身的妄想，這個叫做「以幻破幻。
　　一般的人不了解，所以就講是偶像，其實，偶像也是幻，利用觀想偶像的「幻」達到精神專一跟純來破掉雜念跟妄想，這是以「以幻破幻」，這是密教的方法。
以毒攻毒
　　蓮華生大士的法，其中還有「以毒攻毒」。以毒來攻毒，等於是說，一句話：「先以欲鉤之，再令入佛智」，就是先用你的欲望來使你進入正法的方法。
　　這個方法當然是要運用得很恰當，運用得恰當的話，真的能夠以毒攻毒；假如，運用得不恰當，就是雙毒併發就死了。其實，人生病，吃藥不是良藥來醫病，而是以毒藥來醫病。事實上，每一種化學藥品都是毒，真正懂得藥的人都不敢吃藥。所以，吃藥也等於是在以毒攻毒，用毒來克制毒。但是，克制得好就好；克制得不好，化學作用就死了。
　　佛法所講的，「以心來觀心」「以幻來破幻」「以毒來攻毒」，密教就是有「以毒攻毒」的方法。其實，真正到沒有辦法，才是「以毒攻毒」；有方法的話，還是以「以幻來破幻」「以心來觀心」。
　　觀想的修持，就是利用你自己精明而純的意念，來破除不純及妄想的意念，這就是修密法。
　　「以心來觀心」就是用「微細」的中觀方法，止觀方法來止住妄想的心，顯教是用這個方法；密教就是「以幻破幻」；遇到沒辦法，最後度眾生的方法，就是「以毒攻毒」。
　　嗡嗎呢唄咪吽。
一九九一年元月十七日